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不知從什么時(shí)候開(kāi)始，將自己隱藏進(jìn)大多數(shù)成了最明智的處世之道。人們尚未窺見(jiàn)事情全貌，便急匆匆地在人前煽風(fēng)點(diǎn)火，于人后推波助瀾。同流合污者打著捍衛(wèi)正義的旗號(hào)振臂高呼，進(jìn)行著一場(chǎng)井底之蛙的狂歡。

生活在這個(gè)時(shí)代，每天都有各式各樣的信息鋪天蓋地洶涌而來(lái)。故事要足夠一波三折才會(huì)受到觀眾喜愛(ài)，反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)才能讓吃瓜群眾大呼過(guò)癮，劇情太過(guò)平靜過(guò)于乏味，太過(guò)戲劇過(guò)于庸俗。在混亂的訊息中，人們習(xí)慣了隨著大流說(shuō)話，沒(méi)有耐心去了解全貌，沒(méi)有心情去獨(dú)自思考，站隊(duì)比事實(shí)更重要。

隨著主流思考，隨著大眾發(fā)言，最后被事實(shí)嘲笑。

大戲落幕后，終于撿回失落理智的人，卻不再肯承認(rèn)自己的淺薄。他們重新審視事件，妄圖為自己尋找開(kāi)脫的借口，以顯示隨大流只是一時(shí)疏忽，獨(dú)立思考才是本真的自我。人們呼喚著獨(dú)立的思想，卻又在輿論前隨俗沉浮。

獨(dú)立思考一次次被高調(diào)提起，一次次被草草放下。究其原因，不過(guò)是人們享受知道真相的快感，卻不愿付出代價(jià)去獲得真相罷了。人們大多明白主流并不一定意為著正確，但人們也都清楚主流意為著短期的認(rèn)同和信息的快捷。在這個(gè)屬于信息的時(shí)代，一切都變換地太快，現(xiàn)成的結(jié)論只需要接受，未知的問(wèn)題卻需要思考，思考浪費(fèi)的時(shí)間太多，反對(duì)引來(lái)的爭(zhēng)議太吵，消失在大多數(shù)中成了最優(yōu)解。所以人們?nèi)P(pán)接受主流，說(shuō)服自己所見(jiàn)即是真相而非觀點(diǎn)，所聞即是事實(shí)而非偏見(jiàn)，在不斷重復(fù)的說(shuō)法的深刻影響下，人們最終對(duì)此深信不疑。

但是，在一輪輪的信息更迭中，隨波逐流的大多數(shù)在輿論的洪潮中掙扎起伏，短期的認(rèn)同感帶來(lái)了短暫喜悅，而后真相的浮現(xiàn)帶來(lái)了被事實(shí)玩弄的長(zhǎng)久虛空。曇花一現(xiàn)的歡喜永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法彌補(bǔ)落幕后的空虛感，在一場(chǎng)場(chǎng)聲勢(shì)浩大的風(fēng)波中，人們喪失了思考的能力，徹底淪為蘆葦蕩里飄搖的蘆草。有時(shí)人們會(huì)忍不住疑惑，為何這世上的所有轉(zhuǎn)折都這么突，所有結(jié)局都如此猝不及防，所有的反轉(zhuǎn)都毫無(wú)征兆，讓人摸不著頭腦。其實(shí)不然，所有的鋪墊都已設(shè)好，所有的伏筆都待觸發(fā)，真相其實(shí)早已浮出水面，只是人們耳塞眼閉，不愿接受，也不愿看清。

訊息不等于眼界，眼界是一個(gè)人獨(dú)立思考的深度與廣度，是一方天，一片海，而非井蛙窺見(jiàn)的一孔，也不是河伯眼里的溪流。我們本以為互聯(lián)網(wǎng)能讓井蛙看見(jiàn)何謂廣闊，卻不曾想互聯(lián)網(wǎng)讓更多井蛙獲得認(rèn)同，于是天被界定為一隅，偏見(jiàn)被認(rèn)定為真相，活在井里成為時(shí)尚。而真正的獨(dú)立思考，正是沖出這狹窄幽暗的井，突破界定的天，找到屬于自己棲身的地方，靜看井蛙論天，獨(dú)做局外者明。

在這個(gè)時(shí)代，每一個(gè)人都無(wú)法置身世外，主動(dòng)或被動(dòng)的被串聯(lián)在一起，每天接受著同等的信息爆炸。一昧的接受信息只會(huì)被信息同化，被輿論奴役，被時(shí)代蹂躪。未經(jīng)斟酌的站隊(duì)毫無(wú)意義，只會(huì)消磨自身思考的能力，只有擁有足夠知識(shí)儲(chǔ)備、真正付出時(shí)間與精力去思考與分析的人，才能看透事情的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)真相并從中獲益。而大眾的急功近利，使得如今的獨(dú)立思考成了少數(shù)人持有的奢侈品，盡管它本不應(yīng)該是奢侈品。

我們都被時(shí)代束縛在訊息的井中，卻應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記：不可盲從，不可愚昧，不可沉湎于井底之蛙的狂歡。

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