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你說你愛一個(gè)人棲居黛色的海，看筆端的，塵世如何繁華，又如何衰敗。濤濤松柏，滾滾野麥，縱使無人采摘，也請(qǐng)不要掩埋。世人在喧器里狹隘，你又何必在萬籟里徘徊。

你是飛鳥滑翔時(shí)羽尖掉落的風(fēng)，一個(gè)漂亮的旋轉(zhuǎn)，便在大地上捺出一筆清香。于是溫涼的曦光開始從山尖流淌，云朵施施然下降，你拽著我從春天奔逃，縱人盛夏滾燙。

我要你陪我住進(jìn)孱弱的花朵，把荒漠的故事訴說。我要你摘過星的手握住我的魂魄，同我共淋一場(chǎng)歲月的滂沱。我要你拾掇，要你拼湊我的遼闊，要你成為我的閃爍。

我遙遙地望，水面星星點(diǎn)點(diǎn)，一半從天上落成白鷺，一半從水底長(zhǎng)出魚兒。黃昏的時(shí)候，暖融融的陽光化了，便在我的腳邊長(zhǎng)出一只軟乎乎的橘貓。這時(shí)煙囪會(huì)把綿密的云朵拉成絲，編成網(wǎng)，然后把潑皮孩子提回家，你是我眼中的大自然的藝術(shù)。

你奔走在課桌間，在某個(gè)同學(xué)的草稿本勾勒，你穿梭在女生發(fā)絲間，編織一場(chǎng)轟轟烈烈的美好。你吹拂進(jìn)秋日的風(fēng)，將逃跑的枯葉譜成歌，唱給我聽。

藝術(shù)的意義，大概是在四季在長(zhǎng)途跋涉中返璞歸真，山林重歸于寂，霧靄如初降臨，很多時(shí)候折服于時(shí)間的藝術(shù)，語言的藝術(shù)，心的碎片在藝術(shù)之中重新組合，我們總在搜尋著日子里的細(xì)碎美好，慢酌那些無人問津的浪漫，藝術(shù)無處不在，只是你未曾發(fā)覺。

認(rèn)識(shí)外物，這里的“外物”可指太陽，江河，草木及世間萬物。有的人用文字將這有形或無形的事物用文字撰寫，賦予了它們一種空間上的聯(lián)想。固然，哲學(xué)與藝術(shù)有著千絲萬縷的聯(lián)系，譬如尼采自詡“太陽”，從而表明自己像太陽般付出光熱卻不求回報(bào)。從表層來看，太陽是一個(gè)“燃燒”著的恒星，再深入看的話，太陽又將光明與溫?zé)崴徒o地球。因而，我們認(rèn)識(shí)太陽了嗎？并沒有，在這其中還要有自我或其他事物的附加，讓它有一個(gè)真正意義上的界定。例如，太陽像一個(gè)火爐，在這里，“火爐”便是太陽其中一個(gè)的界定。

認(rèn)識(shí)外物，并不只局限于文字藝術(shù)上的體現(xiàn)，一些線條和色彩的交織同樣意蘊(yùn)深長(zhǎng)。下圖是印象派畫家梵高的絕命之作——《麥田里的烏鴉》，其中所展現(xiàn)的信息是麥田，烏鴉和月夜，我們興許稍加思索，麥穗為何搖曳不定?為何飛升著如此多的烏鴉?為何要以月夜為背景？這種令人費(fèi)解的藝術(shù)就是梵高對(duì)外物填充自我意識(shí)的獨(dú)特認(rèn)知。即對(duì)于此，是絕不能淺嘗輒止的。

“這個(gè)秋天有了傾蓋如故。”

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