戀母情結(jié)（Oedipus complex），亦譯俄狄浦斯情結(jié)。是心理學(xué)中精神分析學(xué)派用語(yǔ)。源于希臘神話中的人物俄狄浦斯（Oedip-us）無(wú)意中殺父娶母的神話故事。
引言弗洛伊德是心理學(xué)史上最具影響力的人物之一，他的理論和研究為心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。其中，俄狄浦斯情結(jié)是弗洛伊德提出的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，被廣泛運(yùn)用于心理學(xué)領(lǐng)域。本文將介紹俄狄浦斯情結(jié)的概念、起源、特征等方面，并探討它對(duì)人類(lèi)心理的影響。什么是俄狄浦斯情結(jié)？俄狄浦斯情結(jié)
“父母是孩子的避風(fēng)港”，這是我們常說(shuō)的一句話。父母對(duì)孩子的愛(ài)無(wú)疑是一種強(qiáng)大的力量，這種愛(ài)能給孩子帶來(lái)無(wú)盡的溫暖和支持。然而，如果這種愛(ài)過(guò)度，甚至變得不正常，可能就會(huì)導(dǎo)致一些心理問(wèn)題的產(chǎn)生，比如俄狄浦斯情結(jié)。本文將探秘俄狄浦斯情結(jié)的成因和解決方法。01 什么是俄狄浦斯
《教父》是一部關(guān)于男性成長(zhǎng)歷史的電影，從老教父到新教父，從刀光劍影到打打殺殺。榮格認(rèn)為孩子在15歲以前都是處于母親階段，他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的大多數(shù)探索都跟身體探索有關(guān)，他們需要穩(wěn)定性，需要被舒適地照料，例如擁有穩(wěn)定的住所、可口的飯菜、有愛(ài)的家庭環(huán)境等。不管是男人還是
俄狄浦斯情結(jié)（二）：女孩版女孩的俄狄浦斯情結(jié)，相比于男孩來(lái)說(shuō)，要更為復(fù)雜一些。這主要是因?yàn)榕⒑湍赣H同一性別。不管男孩女孩，母親都是他們生命中第一個(gè)重要的人，也是他們首先欲求的人。但男孩欲求母親是順其自然的事，女孩欲求母親是為了欲求父親做準(zhǔn)備。對(duì)男孩的俄狄浦斯情結(jié)
俄狄浦斯情結(jié)（一）：男孩版我這幾天在家的時(shí)候，聽(tīng)到三歲半的小寶對(duì)他媽媽說(shuō)：“媽媽媽媽?zhuān)闶枪?，我是王子，我長(zhǎng)大以后要和你結(jié)婚。”他的川普不標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)話的語(yǔ)氣也有一些搞笑，但這些話倒是說(shuō)的非常清晰。他媽媽聽(tīng)到哈哈大笑。然后他轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“爸爸爸爸，我要打敗你?！?/p>
俄狄浦斯情結(jié)新解陳女士找到我們來(lái)的時(shí)候，因?yàn)槠畔泵?，和老公婆婆相處起?lái)太痛苦了，想到離婚，但是又怕傷害孩子。為什么婆媳關(guān)系不好處理呢？是因?yàn)槟腥送瑫r(shí)愛(ài)著婆婆和妻子兩個(gè)女人，同時(shí)，婆婆和兒媳也在掙奪同一個(gè)男人的愛(ài)，這就好比三角戀，剪不斷理還亂。每個(gè)男人都愛(ài)自己的母
從科學(xué)的角度，我們能不能證明，俄狄浦斯情結(jié)真的存在呢？在心理學(xué)史上，弗洛伊德和精神分析，一直備受爭(zhēng)議。其中，以“俄狄浦斯情結(jié)”最為突出。弗洛伊德認(rèn)為，人從出生開(kāi)始就是“性的存在”（sexual beings）。許多非常愉快的與性有關(guān)的感官體驗(yàn)，比如愛(ài)撫，擁抱，和接吻，
我那時(shí)想吻遍我母親赤裸的全身。她深深地愛(ài)著我，經(jīng)常親吻我。我回報(bào)給她的吻是如此的炙熱，以至于她不得不離開(kāi)我。當(dāng)我的父親妨礙我吻母親的時(shí)候，我會(huì)對(duì)他充滿(mǎn)厭惡?！緶_(dá)，《亨利·勃昌拉傳》，1890年學(xué)術(shù)定義及來(lái)源戀母情結(jié)（Oedipus complex，又稱(chēng)伊諦普斯情結(jié)、俄
我這幾天在家的時(shí)候，聽(tīng)到三歲半的小寶對(duì)他媽媽說(shuō)：“媽媽媽媽?zhuān)闶枪?，我是王子，我長(zhǎng)大以后要和你結(jié)婚?！彼拇ㄆ詹粯?biāo)準(zhǔn)，說(shuō)話的語(yǔ)氣也有一些搞笑，但這些話倒是說(shuō)的非常清晰。他媽媽聽(tīng)到哈哈大笑。然后他轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“爸爸爸爸，我要打敗你?！蔽已矍耙缓?，這個(gè)兔崽子，野
弗洛伊德根據(jù)自己以及他人的分析認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)生存中存在著兒童時(shí)期的危機(jī)。他將這個(gè)危機(jī)稱(chēng)之為俄狄浦斯情結(jié)，而且弗洛伊德認(rèn)為俄狄浦斯情結(jié)對(duì)于人格結(jié)構(gòu)有著深遠(yuǎn)的影響?；诙淼移炙骨榻Y(jié)及其影響，弗洛伊德認(rèn)為，他對(duì)人類(lèi)人格的解釋是通用的，是合理的。弗洛伊德并沒(méi)有在正確的廣義
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