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結(jié)婚真的要慎重，一段好的婚姻能夠讓你幸福后半生，同樣不幸的婚姻會(huì)讓你的生活很痛苦，親密關(guān)系破裂但就是不想放棄婚姻怎么辦？我想應(yīng)該有很多人是這種情況，畢竟有時(shí)候婚姻可能牽扯非常多的事情和人，所以很多人想要離婚但是不能夠下定決心！

你為什么還是不能放棄這段婚姻

婚姻關(guān)系破裂怎么辦？婚姻情感維系該怎么做？我們周圍一定有一些人對(duì)他們的婚姻非常不滿，但沒有選擇離婚或分手。

為什么他們不及時(shí)停止他們的損失，結(jié)束他們不愉快的關(guān)系或婚姻，并選擇重新開始?半個(gè)多世紀(jì)前，社會(huì)交換理論是人際關(guān)系理論中最流行的理論。

根據(jù)這一理論，所有人類行為都被某些能帶來(lái)回報(bào)的交換活動(dòng)所支配。因此，人類所有的社會(huì)活動(dòng)都可以概括為一種交換，人們?cè)谏鐣?huì)交換中形成的社會(huì)關(guān)系也是一種交換關(guān)系。

社會(huì)心理學(xué)家哈羅德·凱利和約翰·蒂波特進(jìn)一步提出了人際交往理論 該理論認(rèn)為，雙方都在不斷衡量密切關(guān)系中的成本和收益，只要他們認(rèn)為自己獲得的收益大于付出的收益，他們就會(huì)對(duì)這種關(guān)系感到滿意。

例如，也許你的伴侶會(huì)要求你給他很多時(shí)間和其他資源，但ta可以滿足你在許多其他方面的情感、精神、交流或物質(zhì)需求，或者你的伴侶可能不會(huì)給予太多，但他對(duì)你的要求也很少。

社會(huì)交換理論可以預(yù)測(cè)你在上述兩種情況下可能做出的選擇——當(dāng)預(yù)期成本超過預(yù)期收益時(shí)，你會(huì)對(duì)這種關(guān)系感到不平衡和不滿意。 根據(jù)互動(dòng)理論，關(guān)系滿足帶來(lái)承諾和責(zé)任，特別是當(dāng)關(guān)系滿足以下條件時(shí)，人們對(duì)他們的關(guān)系有很高的承諾感:

婚姻關(guān)系破裂怎么辦？婚姻情感維系該怎么做？他們?cè)陉P(guān)系中投入了很多，使他們覺得關(guān)系本身有一定的價(jià)值;他們沒有找到比目前的關(guān)系更合適的選擇。他們對(duì)目前的關(guān)系很滿意 關(guān)系的滿意度取決于你的凈利潤(rùn)，但是最近越來(lái)越多的研究者開始強(qiáng)調(diào)“個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)”的重要性。

在現(xiàn)代西方社會(huì)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的城市，我們希望我們的伴侶是一個(gè)能夠隨時(shí)滿足精神和情感需求的靈魂伴侶。 換句話說，我們希望我們的伴侶不僅是我們的愛人，也是我們最好的朋友。 不是每個(gè)人對(duì)婚姻都有相同的看法。

例如，日本的許多妻子經(jīng)常說，她們希望丈夫“健康且有利可圖” 田中太太不介意她丈夫在外面做什么工作，只要他能每月為家庭提供生活費(fèi)。 同樣，她也希望有自由，能夠按照自己的意愿生活，不受丈夫的干涉和控制。

父母之間也有包辦婚姻，其中雙方大多受經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)條件的影響，與愛情或其他情感因素關(guān)系不大。

同樣，也有不正常的關(guān)系或婚姻(也就是說，兩個(gè)人無(wú)法相處) 這種婚姻得以維持，可能只是因?yàn)殡p方對(duì)關(guān)系或婚姻質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)很低。

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