加繆和薩特,同是20世紀名滿世界的思想家、作家、社會活動家,據(jù)說兩人在第一次見面時就“一見鐘情”,很快成了朋友。
時至今日,當這兩個名字一起出現(xiàn)時,人們最常想到的則是他們震動歐洲知識界的“吵架”和“分手”。兩人以極其殘酷而公開的決裂斷絕了交往,只是繼續(xù)間接地相互攻訐,直到加繆逝世。
后來的學(xué)者對兩人的交惡進行了深入的討論,從童年經(jīng)歷探討到作品風(fēng)格,從深層次的哲學(xué)觀到作為導(dǎo)火索的政治立場,就像薩特對二人友誼走向終結(jié)的聲明所說,“我們兩人本是求大同存小異,可這點小異還是太多了?!?/p>
世上沒有兩根頭發(fā)是一樣的,沒有兩顆谷粒是一樣的,也沒有兩種觀點是一樣的,世界的最大的特點就是多樣化。
人也是如此,每個人都如此獨特,從父母處繼承的基因、身處于不同時代、迥異的成長環(huán)境、所受到的不同教育、獨特的生活工作經(jīng)歷等等,造就了個體區(qū)別于他人的生活習(xí)慣、性格、知識體系、認知方式,甚至包括刻板印象和偏見,并在生活的方方面面體現(xiàn)人與人的不同。
所以讓至交分道揚鑣的,除了不同的政治主張,也有可能是選擇吃咸粽子和甜豆花這樣的瑣碎小事。
處理人與人之間的不同是人際交往中的重要命題。不同造就獨一無二的同時,與此相伴相生的是人與人之間難以理解對方的鴻溝,而對于人類來說被認同和理解是如此充滿誘惑力的存在。
黑格爾曾說過,人是會為了承認而斗爭的存在。
正因為會為此斗爭,于是就有了沖突。沖突的對象往往并不是你的敵人,并不會因為贏得沖突而獲得勝利的喜悅;沖突的對象往往是你的父母、親密的朋友和愛人,是那些你希望獲得他們認同的人,因此當沖突發(fā)生時,不被認同的傷害隨之而至。
可惜的是,在現(xiàn)實的人際交往之中,多數(shù)人明明受了傷,卻不愿說出來,反而選擇冷漠的處理方式,甚至不再與對方交往。
選擇冷漠的人只能任由不舒服的感覺在心里累積,連表達的機會都沒有,消耗你的能量,吞噬人與人之間的關(guān)系。
對對方來說,不關(guān)注、不搭理,這是比沖突擁有更強大殺傷力的武器,因為沖突本身也是一種關(guān)注,雖然是消極的,相較于沒有關(guān)注來說,負向關(guān)注也是奢侈的。
如何在不壓抑自己又不冷落他人的情況下解決沖突呢?
首先,要規(guī)避不必要的沖突,沖突可被人為的分為建設(shè)性沖突和破壞性沖突兩類,區(qū)別在于前者是為了解決問題,后者則是為了征服對方。
建設(shè)性沖突是被歡迎的,每一種觀念都有局限性,正視各種沖突觀念,不是要去認為除你所抱持的觀念其他都錯,也不盲信他人的觀念都正確,而是要看到,多元才是人類生活的本質(zhì)。
其次,要接納沖突的存在,因為差異的普遍性,所以沖突的存在是不可避免的,其存在無所謂對錯;
此外,扼制將沖突推向災(zāi)難性的幫兇——情緒化、偏見。
避免情緒化
人有理性的一面也有情緒化的一面,但遺憾的是當人情緒化的時候就很難講理了,情緒會讓你覺得你是天底下最有理的。
將偏見意識化
某一種觀念往往是建立在特定的前提假設(shè)之上的,而預(yù)先所持的某些偏見也隱藏在假設(shè)中。不能清晰的了解到自己所持有的偏見,就不容易接受對方也有不同假設(shè)的權(quán)利。如果你的偏見正好與對方的假設(shè)相反,而你又沒有意識到偏見的存在,你就不能給對方表達意見的機會了。
最后,表現(xiàn)出適當?shù)耐硇?,嘗試著從對方的立場來想問題。如若拒絕放下偏見,你的不同意見只能成為爭吵的燃料。
作者:霍普
國家二級心理咨詢師
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