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兩個(gè)沒有任何交集的陌生人相遇了，甲對(duì)乙說：“你不值得信任“。那么，這個(gè)到底是誰(shuí)心理有問題呢？

心理咨詢師是一個(gè)很有趣的職業(yè)。

總能在生命的拐角處，發(fā)現(xiàn)一絲關(guān)于人性的思考。

今早遇到個(gè)求助者，找我做咨詢。然而要咨詢的時(shí)候，她卻拒絕了。問到根本原因，答案是不信任我。于是，最終還是決定放棄咨詢了。

我當(dāng)然理解她的感受，萍水相逢，彼此不了解，這很正常。沒有信任感也很正常。

這讓我想到了，曾經(jīng)我給一個(gè)朋友，講過的例子：

兩個(gè)沒有任何交集的陌生人相遇，其中一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人說：“你應(yīng)該不值得信任“。那么，這個(gè)到底是誰(shuí)的問題呢？

很顯然，理智的人，心中應(yīng)該都有了明確的答案。因?yàn)榈览砗芎?jiǎn)單：

縱然兩個(gè)人無任何交集，但出于自我心理防御機(jī)制，的確有充分理由，不相信另一個(gè)人。但要明白的是，畢竟，兩個(gè)人毫無交集可言，直接下這樣的論斷，是否非常草率、武斷？

況且，即便是心里防御機(jī)制，也是你的心里防御機(jī)制，與他人無關(guān)。

因此，又落到我經(jīng)常說的一句話上：正常的，未必是正確的。

除此之外，其實(shí)還有更多的事情，值得推敲。比如：為何會(huì)輕易下這樣的論斷？

歸根結(jié)底，其實(shí)還是自己的人格問題。

因?yàn)楹芎?jiǎn)單：一個(gè)人之所以會(huì)產(chǎn)生某種看法，某種視角，不過是因?yàn)樵谒^往的經(jīng)歷中，受到過傷害或挫折。以此便形成了，自己特殊的看問題視角。

所謂一朝被蛇咬，十年怕井繩，就是這么回事。

然而更嚴(yán)重的問題在于，在他整個(gè)的人格塑造過程中，這樣的偏執(zhí)、多疑、自私型人格，將會(huì)給他以后的人生，帶來重重磨難，將自己囚禁在，自己塑造的人格牢籠中，悲涼地生活。

你戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地，走過你的人生。

拒絕接受治療的這個(gè)求助者說，之所以拒絕咨詢，還有一個(gè)另外的原因是：她也不知道自己，是否存在問題。

因此，講到這里，求助者的人格基礎(chǔ)，我們基本已經(jīng)了然于胸了。

說到底，

你是誰(shuí)，你便會(huì)遇到誰(shuí)。

你怎樣，你的世界，便怎樣。

這讓我想到了唯心主義哲學(xué)中，佛教六祖惠能說的一句話：

本來無一物，何處惹塵埃。

其實(shí)這句話說的就是這個(gè)道理：本來什么都沒有，你偏偏認(rèn)為有，那么其實(shí)就是你的問題。

關(guān)于是非

說到這，我想到了一個(gè)話題：備胎。

”你備胎無數(shù)，你感情不斷，并不是因?yàn)槟忝匀?，而是因?yàn)槟?，廉價(jià)又百搭?！?/p>

話說的有點(diǎn)粗糙，但里面的道理，確實(shí)是存在的。因?yàn)樽鍪欠侵碌娜耍囟ㄊ鞘欠侵恕?/p>

喜歡傳播是非的人，本身必就是是非之人。

因此，說到這，也順帶著教大家一個(gè)識(shí)人、做人的道理：

傳是非之事，必定是是非之人。因此，如果不想某一天，自己被人傳是非之事，那么，請(qǐng)不要傳人是非、做是非之人。

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