free性玩弄少妇hd性老妇,videosgrais欧美另类,欧美成人看片一区二区,欧美巨大另类极品videosbest,亚洲国产成人精品女人久久久

“高敏感族”這個(gè)稱謂，是大概二十年前美國(guó)的Elaine Aron博士提出的定義，它并非是疾病，也不多見于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，而是被放在心理學(xué)及社會(huì)學(xué)的范疇中。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，是一種帶有著性格屬性和生物屬性的氣質(zhì)。

但是，“敏感”這個(gè)詞在大眾眼里的確有一些污名化?！澳阆肽敲炊喔陕?？”，“哪里有什么怪味？”，“你忍一忍不行嗎？”……不少高敏特質(zhì)的人聽到旁人這些話，內(nèi)心既委屈又憤怒。

的確，他們對(duì)身體、環(huán)境、情緒的感知可能異于常人，甚至超越常人。這可能會(huì)造成與他人相處時(shí)的一些困惑，然而，這些特質(zhì)往往也是上天的賜予，只要加以理解和運(yùn)用，高敏感族可以獲得很好的需求平衡，甚至更高的人生體驗(yàn)。

01、接納自己，去污名化

其實(shí)在污名化這個(gè)問(wèn)題上，沒(méi)有必要探討太多。因?yàn)閹缀趺恳粋€(gè)人都會(huì)對(duì)他人，或者社會(huì)現(xiàn)象存在偏見。

關(guān)鍵在于，如果把他人對(duì)自己的污名化加以吸收和內(nèi)化，真真正正變成了自己的污名，仿佛額頭上貼著一個(gè)標(biāo)簽：“我是高敏族，我不好對(duì)付！”就難免貽笑大方了。

很多人會(huì)把高敏族和神經(jīng)質(zhì)對(duì)等起來(lái)。的確，高敏族對(duì)物質(zhì)和精神的感知要比一般人敏銳地多，例如：

對(duì)環(huán)境

房間、被褥、污漬、衣物

居住環(huán)境、飲食場(chǎng)所、

空氣質(zhì)量、氣味、溫度、噪音

對(duì)身體

疼痛、瘙癢

饑餓、恐高

肢體接觸

對(duì)情感

親人的不安、憤怒

孩子的呼喊、需求

同事的態(tài)度、暗示、不滿

以上的情形，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)可能相對(duì)比較稀松平常，或者可以容忍（因?yàn)樗麄儭安幻舾小保?。但?duì)于高敏人群來(lái)說(shuō)，會(huì)非常強(qiáng)烈地觸發(fā)他們生理、情緒上的反應(yīng)。這是壞事嗎？當(dāng)然不是壞事！對(duì)于環(huán)境的敏銳感知，會(huì)幫助一個(gè)人用相對(duì)高的標(biāo)準(zhǔn)確立自己的生活態(tài)度和精神姿態(tài)。

因此，在發(fā)現(xiàn)自己有高敏特質(zhì)時(shí)，第一時(shí)間要給自己下一個(gè)積極的定義：“我是個(gè)比一般人標(biāo)準(zhǔn)更高的人！”這里再提一下，高敏族在人群中的比例。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大約有15-20%的人屬于高敏族。而且在高敏族中，約有70%屬于偏內(nèi)向性格，而30%偏外向性格。而且高敏族有時(shí)喜歡冒險(xiǎn)、追求刺激、對(duì)于新事物持有永不停歇的好奇心。

02、高敏族的四大特質(zhì)

Aron博士歸納了高敏族的四個(gè)明顯特質(zhì)：

1. 深度解析

一件普通的事情，到了高敏族的大腦中，很可能會(huì)成為一件“深刻”的事情。相對(duì)于其他人，高敏人群會(huì)消耗更多時(shí)間在一件問(wèn)題的解讀、應(yīng)對(duì)和處理上。他們會(huì)更加細(xì)微地去探究這件事背后的宏大背景，以及自己決策背后的風(fēng)險(xiǎn)、代價(jià)，以及對(duì)自己或他人造成的影響等等。

而且，這種思索是不需要刻意去準(zhǔn)備的，往往是一種無(wú)意識(shí)行為。

2. 過(guò)度刺激

高敏族的人往往被誤解為“十分挑剔”、“很多怪癖”。是的，他們可能不喜歡潮濕的地板、害怕把手腳弄臟、無(wú)法忍受鮮血、不喜歡強(qiáng)光、對(duì)衣物質(zhì)地要求很高、不喜歡他人觸碰，甚至無(wú)法容忍別人寫錯(cuò)別字……

是的，這是他們的身體機(jī)能的本能反應(yīng)。言下之意，他們的的確確感受到了痛苦。也可以說(shuō)，高敏族存在一些完美主義的特質(zhì)。

3. 情緒強(qiáng)烈

有些寶寶在很小的時(shí)候，聽到悲傷的音樂(lè)就會(huì)哭泣。高敏族的人的情緒表達(dá)特別直接而強(qiáng)烈。Aron博士在做實(shí)驗(yàn)時(shí)，讓不同的人群觀看一組情緒化的圖片（例如可愛的小狗，或者兇狠的人），并對(duì)所有人進(jìn)行腦部掃描。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，高敏族在看到這些圖片時(shí)，腦部反應(yīng)比一般人強(qiáng)烈地多。而且，尤其是他們腦中的“鏡像神經(jīng)元”尤其活躍。

鏡像神經(jīng)元活躍的人，特別容易把外界的行為和感受連接到自己身上。也就是說(shuō)，環(huán)境美好，自己的內(nèi)心也美好；他人情緒低落，自己的情緒也會(huì)很糟。

4. 感知敏銳

這個(gè)特質(zhì)，可以說(shuō)是高敏族的“超能力”。他們對(duì)于某些特定事物的感知，有種驚人的敏銳，有時(shí)甚至到了直覺(jué)的地步。

例如落在身上的一根頭發(fā)，別人的一個(gè)動(dòng)作背后的隱喻，自己的東西被移動(dòng)過(guò)了，食物的保鮮日期等等。但是要注意的是，這些敏銳的感知盡管很神奇，其實(shí)也是很消耗體力的。因此高敏族的人，相對(duì)來(lái)說(shuō)更加容易有疲憊感。

如果想了解自己是否是高敏族的一員，可以在網(wǎng)上搜索一下“高敏感族自測(cè)量表”。比較通行的版本有48個(gè)問(wèn)題。得分60以上的，成為高敏族的概率比較高。當(dāng)然，單憑一份量表還無(wú)法精準(zhǔn)概括受測(cè)者的完整性格，可以作為參考的工具。

03、自我激勵(lì)，成就敏感

既然認(rèn)識(shí)了自己，接納了自己，高敏族又該如何揚(yáng)長(zhǎng)避短呢？去年，墨爾本大學(xué)的兩位學(xué)者指出，要善于在四個(gè)方向上，找到激勵(lì)自己的方法或幫手，才能讓高敏族獲得他們追求的平衡和幸福感。

1. 面向情感的激勵(lì)

當(dāng)面對(duì)外界的壓力，產(chǎn)生了生理或情緒上的反應(yīng)，高敏族除了“敏感地”去響應(yīng)外界的刺激，同時(shí)也應(yīng)該“敏感地”意識(shí)到自己所產(chǎn)生的變化。

如果自己的反應(yīng)是負(fù)面的，那么應(yīng)該花時(shí)間去調(diào)整自己的身體反應(yīng)和情緒反應(yīng)，并重構(gòu)自己的內(nèi)心對(duì)話。例如：“我有沒(méi)有將事情災(zāi)難化？事情會(huì)不會(huì)在他人的幫助下得到妥善解決？”

2. 面向認(rèn)知的激勵(lì)

學(xué)會(huì)用一種客觀的態(tài)度去看待每一件事，每一個(gè)人。高敏不是一個(gè)缺點(diǎn)，但也并不代表自己高別人一等。它指代表著一種人群中相對(duì)比較小眾的特質(zhì)。

因此，面對(duì)自己對(duì)外部世界的感知，其實(shí)應(yīng)該抱有一顆“中立”的心。對(duì)自我進(jìn)行“觀察、接納，且不加批判”，同樣，對(duì)外界和他人也應(yīng)盡量試著做到“觀察，可以不接納，但不加批判”。

3. 面向行為的激勵(lì)

高敏族是善于思考，也敢于冒險(xiǎn)的。因此加強(qiáng)閱讀、鍛煉，增進(jìn)與自然的接觸，通過(guò)肢體行為改善自我認(rèn)知和情緒，是一個(gè)很有效的方法。

其實(shí)，所謂“行為”，也并非就是一套完善的計(jì)劃，而是要保證自己能夠在一天的時(shí)光中，盡量有意識(shí)地去感受一些美好的、具體的事物。例如：走過(guò)叢林小徑時(shí)，欣賞花兒和樹葉隨著微風(fēng)擺動(dòng)；買零食時(shí)多買一些，評(píng)價(jià)一下不同的口味；感到衣物不舒服，立即著手買一件新的……

4. 面向社會(huì)的激勵(lì)

由于敏感特質(zhì)的存在，高敏族有時(shí)在親密關(guān)系中很難找到共鳴。這里首先要修正一個(gè)誤區(qū)，那就是：“你是我的老公（老婆），所以你必須無(wú)限度地包容我的高敏特質(zhì)?！?/p>

理論上來(lái)說(shuō)，夫妻特質(zhì)契合，當(dāng)然是最理想的事情，但現(xiàn)實(shí)中如果有性格上的差異，別忘了人群中還有近20%的人與你同屬高敏族哦。

能夠在社會(huì)上、朋友圈中找到屬于自己的伙伴或群體，對(duì)于高敏族來(lái)說(shuō)是一種非常重要的精神支援力量。當(dāng)然，高敏族也需要很多獨(dú)處的時(shí)間，但別忘了為自己找一群后備力量。

恰恰是由于敏感的特質(zhì)，高敏族對(duì)于痛苦的感知比一般人更加敏銳。

但是，如果看清了自己，接納了自己，并且按照一定策略在生活中滿足自己，那么高敏族感受到的幸福也會(huì)比一般人多很多。

參考資料

Black, B. A., & Kern, M. L. (2020). A qualitative exploration of individual differences in wellbeing for highly sensitive individuals. Palgrave Communications, 6(1), 1-11.

Sand, I. (2016). Highly sensitive people in an insensitive world: How to create a happy life. Jes

聲明：本站內(nèi)容與配圖部分轉(zhuǎn)載于網(wǎng)絡(luò)，我們不做任何商業(yè)用途，由于部分內(nèi)容無(wú)法與原作者取得聯(lián)系，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們刪除，聯(lián)系方式請(qǐng)點(diǎn)擊【侵權(quán)刪稿】。