不是這次在箭頭湖(Arrowhead)舉辦的“加州大學(xué)系統(tǒng)精神分析跨學(xué)科研究年會(huì)”,我不會(huì)輕易動(dòng)筆寫我的爺爺。
我曾經(jīng)幻想著自己成名成家,在眾人的哄抬和奉承之下,將自己的”家學(xué)“淵源娓娓道來(lái)。那時(shí),我將讓世人知道,我的才華和勤奮,不曾辱沒(méi)了他的名聲。我的志氣,亦不比他小。
這是虛榮,帶著俄狄浦斯競(jìng)爭(zhēng)意味的虛榮。但如果我的爺爺,生前若曾有半點(diǎn)在乎過(guò)此種虛榮,他也不會(huì)帶給我如此之深遠(yuǎn)的影響。
一、童年影響
我的童年,從小學(xué)到高中,在爺爺奶奶家度過(guò)。
在這個(gè)家庭中,奶奶給我的印象是:博學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。她一直驕傲于自己在民國(guó)讀大學(xué)(藍(lán)田國(guó)立師范)外語(yǔ)系期間,曾在錢鐘書門下學(xué)習(xí)過(guò)三年英語(yǔ)。她內(nèi)心極為認(rèn)同這位當(dāng)時(shí)的俊年才子。每每以自己在他的熏染下,練成的一口標(biāo)準(zhǔn)倫敦口音為榮耀。
她從我七歲開(kāi)始教授我英語(yǔ),有時(shí)為了矯正我的讀音,她甚至?xí)褎冞^(guò)殼的熟雞蛋放在我的口里,以固定我的發(fā)音口型。
為了鍛煉我的中文古文能力,我每周幾乎都會(huì)在她的指導(dǎo)下,背誦唐詩(shī)和她認(rèn)為有氣蘊(yùn)的古文觀止文章。
在我的童年,日常之中我更多地是受到奶奶的影響,而爺爺呢?他在哪?他始終都在案頭。
二、“玻璃瓶底怪人”
在我的童年印象中,我的爺爺,帶著一副度數(shù)極高的近視眼鏡,那副眼鏡的近視度數(shù)聽(tīng)說(shuō)有1200度......當(dāng)時(shí)家里的父輩們,在閑聊當(dāng)中,經(jīng)常會(huì)玩笑地把爺爺?shù)难坨R稱為“玻璃瓶底”。因?yàn)橄衿磕菢拥牟A康撞?,你不知道它們究竟一圈圈繞了多少輪。
直到現(xiàn)在我才知道,每一輪繞著的都是愛(ài)。
童年的我,并不知道他愛(ài)什么。
只知道,每天下午放學(xué)回來(lái),爺爺都坐在他的書桌前,罔顧周圍所有人,所有事,兀自在寫著什么。
我記得他書桌上的那掌白熾臺(tái)燈,我記得他用的那支比我當(dāng)時(shí)的大拇指都粗的深綠色鋼筆,我記得......在夏天熱到不行的時(shí)候,他依然光著膀子,吹著電扇,在桌前奮筆疾書的樣子。
我覺(jué)得他是一個(gè)十足的怪人。
直到我到美國(guó)來(lái)以后,前一陣子做夢(mèng)夢(mèng)到爺爺,他都是一個(gè)人坐在他的書桌前。我夢(mèng)到他的書桌上堆滿了參考書,有座小山那么高。
直到現(xiàn)在,我人格中有一個(gè)部分,依然覺(jué)得他是一個(gè)怪人。
三、精神分析
到了初中以后,我和爺爺?shù)慕涣鞑胖饾u多了起來(lái)。
有一次,我問(wèn)爺爺,我說(shuō):“爺爺,我翻了你的書,我發(fā)現(xiàn)你書的扉頁(yè)上有一個(gè)美女躶體躺在沙灘上,爺爺你是不是在讀禁書?。俊?/p>
他眉頭狠狠地皺了一皺,在他皺眉的時(shí)候,那個(gè)被玻璃瓶底所環(huán)繞著的一對(duì)小眼睛更加瞇成了一條縫。
他不太高興地說(shuō):“你看的那本是弗洛伊德的《釋夢(mèng)》(The Interpretation of Dreams),那不是什么禁書,那是科學(xué),你們這些不懂的人,就喜歡把這門科學(xué)庸俗化......”
后來(lái)我才知道,扉頁(yè)上的圖片是后人畫的,弗洛伊德所描述的他病人的夢(mèng)境。
這次對(duì)我而言并不愉快的對(duì)話,卻讓我產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)的疑問(wèn):什么是精神分析?為什么我這個(gè)兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的爺爺一聽(tīng)到我談他的書,反應(yīng)就會(huì)這么大?而且這本科學(xué)書上面怎么會(huì)有美女圖?還是躶體?這太奇怪了。
四、爺爺?shù)摹昂跉v史”
產(chǎn)生了這些疑問(wèn)以后,我對(duì)我的爺爺這個(gè)人,我對(duì)他的歷史也產(chǎn)生了疑問(wèn)。
我開(kāi)始問(wèn)他一些他年輕時(shí)的經(jīng)歷,而他,倒也很有興趣告訴那些掌故。
首先,在我爺爺?shù)脑捳Z(yǔ)中,出現(xiàn)最多的一個(gè)人,就是高覺(jué)敷。
高覺(jué)敷是他的老師。他告訴我高覺(jué)敷,實(shí)際上是中國(guó)心理學(xué)的奠基人之一。七八十年代那個(gè)時(shí)候有“南高北潘”之說(shuō)。南方的高覺(jué)敷,北方的潘菽,對(duì)文革以后中國(guó)心理學(xué)的恢復(fù),貢獻(xiàn)最大。
爺爺1939年就讀于藍(lán)田國(guó)立師范大學(xué)教育系,他在那里遇到了自己得以追隨一生的恩師高覺(jué)敷先生。
高覺(jué)敷之于我爺爺,比錢鐘書之于我奶奶,影響可能更大。
大到什么程度?1949年南京解放以前,我爺爺和奶奶其實(shí)一直在猶豫是隨著家人逃到臺(tái)灣(太爺爺一家二十余口全部隨國(guó)府撤到臺(tái)灣),還是留在他們真的摯愛(ài)的這片土地上。
爺爺很猶豫,因?yàn)槟棠滩幌胱?,奶奶的家人都在湖南,走不了,所以奶奶不想走,不愿走。另一方面,奶奶?dāng)時(shí)信任新政權(quán),她相信即將到來(lái)的,會(huì)是一個(gè)比民國(guó)好很多的新中國(guó)。
而爺爺是一個(gè)大孝子,他手里拿著自己父親,我的太爺爺給他兩的兩張去往臺(tái)灣的船票,躊躇不定。他想走,因?yàn)樗?a href='http://www.nike168.cn/zhuanti/keyword/yuanshengjiating.html'>原生家庭所有的親人都會(huì)走。他不想走,因?yàn)樗類?ài)的妻子希望留。
在極度的為難之中,我爺爺來(lái)到了高覺(jué)敷老師家,他問(wèn)高覺(jué)敷的意見(jiàn),高老對(duì)他的回答是:“共軍圍城,我是不會(huì)走的,我已經(jīng)準(zhǔn)備了一個(gè)月的糧食,我會(huì)留下?!?/p>
我記得爺爺在敘述這段經(jīng)歷的時(shí)候,其實(shí)是帶著笑容的。中學(xué)時(shí)代的我,不知道他當(dāng)時(shí)為什么會(huì)笑。
因?yàn)楹竺姘l(fā)生的事情,是個(gè)人,都笑不出來(lái)。
五、“萬(wàn)豬場(chǎng)”
毫無(wú)疑問(wèn),兩個(gè)對(duì)我爺爺這一生影響最大的人都決定留,那么忠和孝,我爺爺也就選擇了前者。他告訴我,他最終把屬于他和奶奶的兩張船票扔了。我問(wèn)他扔哪了,他說(shuō)不記得了,可能扔長(zhǎng)江了。
自此以后的四十年里,他再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的父母,以及他好愛(ài)好愛(ài)的,即便在去世之前,依然掛在嘴邊的,9個(gè)親兄弟姐妹。
此去經(jīng)年,天各一方,永不相見(jiàn)矣。
1957年,對(duì)中國(guó)的老一代知識(shí)分子來(lái)說(shuō),是一個(gè)劫難。它對(duì)爺爺奶奶亦是如此。
后面發(fā)生了很多很多事情,我不想說(shuō),說(shuō)了有可能也會(huì)被censor,我希望把那些事情放在將來(lái)我的書里。
只有一件事情,我想稍微提一提,因?yàn)槲业臓敔敚瑢?duì)那個(gè)地方印象太深刻。
那是湖南的一個(gè)偏遠(yuǎn)農(nóng)場(chǎng),1958年以后,那里放了很多“衛(wèi)星”,不但說(shuō)畝產(chǎn)萬(wàn)斤,而且農(nóng)場(chǎng)里面有一萬(wàn)頭豬。但是,顯然當(dāng)時(shí)實(shí)際可能只有一萬(wàn)頭豬的百分之一二左右。所以,明顯頭數(shù)不夠。
怎么辦呢?畫!
如果讓農(nóng)場(chǎng)所有的墻壁上畫滿了豬,那么不就是名副其實(shí)的“萬(wàn)豬場(chǎng)”了嗎?
誰(shuí)來(lái)畫?我爺爺。
彼時(shí)爺爺除了心理學(xué)以外,最大的愛(ài)好就是畫畫。在被劃為右派以后,他被下放到了這個(gè)農(nóng)場(chǎng),于是很自然地,他成為了整個(gè)農(nóng)場(chǎng)里面最會(huì)畫畫的人。
爺爺說(shuō)他因此畫了幾千頭豬。
無(wú)論天晴、下雨、打雷、閃電,他都在畫。
妻離子散,他也在畫。
放棄了專業(yè),沒(méi)有了教職,他也在畫。
得了當(dāng)時(shí)不可治的肺結(jié)核,他還在畫。
接下來(lái)這一段,不是爺爺說(shuō)的,因?yàn)樗挥浀昧?,是奶奶補(bǔ)上的。
奶奶說(shuō),在一個(gè)狂風(fēng)驟雨夜黑風(fēng)高的晚上,她隱隱約約聽(tīng)到有人敲門。她爬起來(lái)開(kāi)門以后,發(fā)現(xiàn)爺爺就直挺挺地躺在門外。驚慌失措的奶奶把爺爺?shù)念^扶了起來(lái)。奶奶描述這一段的時(shí)候,反復(fù)用了一個(gè)詞,那就是“氣若游絲”。
爺爺幾乎從“萬(wàn)豬場(chǎng)”爬回了長(zhǎng)沙,因?yàn)樗雷约旱姆谓Y(jié)核肯定會(huì)讓他死在農(nóng)場(chǎng),但他思忖著,死,怎么樣也要死在自己所愛(ài)人身邊,所以他爬也要爬回來(lái)。
他做到了。他沒(méi)有死。他回到了奶奶身邊。
在箭頭湖會(huì)議中,在和這些尊貴的加州大學(xué)系統(tǒng)的精神分析研究者們的研討中,他們有些人在說(shuō)著自己在上個(gè)世界六、七十年代的受訓(xùn)經(jīng)歷,是如何如何的僵化,如何如何地死板...
但他們沒(méi)有想過(guò),彼時(shí)在太平洋的另一端,有一個(gè)和他們有著同樣學(xué)術(shù)素養(yǎng),和專業(yè)熱情的同事.......他在畫豬,他在因畫豬而幾乎死去。
當(dāng)時(shí)我的爺爺,不能讀英語(yǔ)文獻(xiàn)了,他就從零開(kāi)始自學(xué)俄語(yǔ),并且偷偷地翻譯了一本俄語(yǔ)心理學(xué)教材。他挑糞、他掃廁所,他畫豬,但他依然在閱讀,他告訴我沒(méi)有一分鐘,在他的生命中,放棄過(guò)心理學(xué)和精神分析。
我問(wèn)他為什么,他說(shuō)他知道有一天,這個(gè)國(guó)家可能會(huì)再需要他。
我尊貴的UC系統(tǒng)的同事們,我用英語(yǔ)說(shuō)出了這些故事的百分之一,你們就已淚流滿面。我若說(shuō)出了這個(gè)故事的全部,那會(huì)發(fā)生什么?
六、關(guān)于尊嚴(yán)
每個(gè)人都有獨(dú)屬于自己的尊嚴(yán)。
在奶奶的回憶錄中她寫到,在后來(lái)的文革時(shí)代,他和爺爺,關(guān)于外在尊嚴(yán)的底線是“剃陰陽(yáng)頭”——如果他們被紅衛(wèi)兵逼著剃了陰陽(yáng)頭,那么兩人就約定一同自殺。這是獨(dú)屬于他們倆的尊嚴(yán)。
我的爺爺,曾經(jīng)被包括我在內(nèi)的后輩們嗤笑,因?yàn)榇蠹叶加X(jué)得他迂闊不識(shí)世事。我的父輩中有人經(jīng)商,他經(jīng)常會(huì)用長(zhǎng)沙話說(shuō)爺爺是一個(gè)“迂夫子”。爺爺則會(huì)反唇相譏說(shuō):“放在以前的中國(guó),夫子比商人要受尊敬得多”——這種有些跟不上時(shí)代的價(jià)值觀,如果你從內(nèi)到外的相信,它也是獨(dú)屬于你的尊嚴(yán)。
爺爺被“改造”的時(shí)候,不被允許讀書,他就悄悄地讀;被揭發(fā)以后,他申辯自己讀的是俄文,其目的是要學(xué)會(huì)怎樣駁斥西方資本主義那一套作為“偽科學(xué)”的心理學(xué)。情況稍好一點(diǎn)以后,他走到哪里都讀書,后來(lái)還悄悄地帶書回來(lái)給奶奶,兩人一起悄悄地讀。這也是尊嚴(yán)。
所以,我發(fā)現(xiàn)有些人把知識(shí)當(dāng)資本,有些人把知識(shí)當(dāng)閱歷,有些人把知識(shí)當(dāng)晉升階梯,像我這樣的人,有時(shí)把知識(shí)當(dāng)成隨時(shí)可以炫耀的,陳列在我彈藥庫(kù)里的武器。
而有不多的一些人,他們愛(ài)知識(shí)本身。那些迫害他們的人不知道,剝奪他們的獲取知識(shí)的渠道,就是剝奪他們的尊嚴(yán)。
但這些人,若有一絲可能繼續(xù)獲取知識(shí),他們就在內(nèi)心中懷揣著最后的一點(diǎn)尊嚴(yán)。這種人,他們一代又一代地存在著,他們不會(huì)死去。如若有一個(gè)公允些的環(huán)境,這些人有時(shí)也被稱為一個(gè)國(guó)家的"脊梁"或者“良心”。我在中國(guó)見(jiàn)過(guò)他們,在美國(guó)見(jiàn)到過(guò)。我由衷地尊敬他們。
但,這仍舊是一般性的尊嚴(yán),它還不能說(shuō)明我爺爺,孫名之先生,作為一個(gè)精神分析師的尊嚴(yán)。
七、他不是精神分析師
我的爺爺,在現(xiàn)實(shí)中,他從來(lái)都不是一個(gè)精神分析師。
他從來(lái)都沒(méi)有跟IPA(International Psychoanalysis Assoication)接觸過(guò),甚至沒(méi)有做過(guò)精神分析候選人。他沒(méi)有參加過(guò)任何系統(tǒng)的精神分析培訓(xùn)。他也不做臨床。
我第一次從南京飛到洛杉磯,落地后的第三天,我來(lái)到了我現(xiàn)在受訓(xùn)的研究所——洛杉磯新精神分析中心(New Center for Psychoanalysis),在我的導(dǎo)師Matha Slagerman博士的陪同下參觀——現(xiàn)在被我視為第二個(gè)家的地方。
我看到了我們的教室,教室兩面墻的書架上擺滿了姓名從A到Z的精神分析師的各種重要著作。不想,我當(dāng)時(shí)眼睛就濕潤(rùn)了。
我想起了兒時(shí),爺爺?shù)臅堋?/p>
在那些書架上面,有一本爺爺在八十年代從香港托人買回來(lái)的,弗洛伊德的英文版《釋夢(mèng)》。那是他為數(shù)不多的幾本外文書之一。爺爺平時(shí)很不喜歡別人碰那本書。
高中時(shí)代的我,曾經(jīng)有一次偷偷地從書架上把那本黃色的《釋夢(mèng)》拿下來(lái)看,當(dāng)然,我那時(shí)候基本讀不懂。
但是令我印象非常深刻的是,那本書,幾乎已經(jīng)散架,很多頁(yè)已經(jīng)被翻爛,但是上面一個(gè)字的筆記都沒(méi)有。
現(xiàn)在回想起來(lái),我才明白爺爺愛(ài)那本書的程度。他不斷地讀,不斷地看,卻根本舍不得在那本寶貴的外文書里做上任何筆記。
現(xiàn)在想來(lái)更讓我震撼的是,在爺爺?shù)臅苌?,幾乎從?lái)沒(méi)有一本書看上去像是新的。每一本都是舊的。因此你可以說(shuō),每本書都被他榨干了。
1979年,爺爺?shù)摹坝遗伞泵弊颖徽粢院?。他重新出山,和高覺(jué)敷老師、李伯黍老師等人一起,從零開(kāi)始重新翻譯西方的心理學(xué)教材。同時(shí)他們組成了一個(gè)心理學(xué)教師團(tuán)隊(duì),到全國(guó)各地的師范學(xué)院培訓(xùn)年輕的心理學(xué)老師,幫助各大學(xué)恢復(fù)心理學(xué)學(xué)科。
爺爺告訴我,有一次他去四川地區(qū)做培訓(xùn)。有一位受訓(xùn)的年輕心理學(xué)老師非常積極懇切。爺爺清楚地記得,他的名字叫做黃希庭。下課以后,黃希庭老師找到我的爺爺,問(wèn)他怎么學(xué)的英語(yǔ),為什么英語(yǔ)會(huì)這么好?
我爺爺?shù)幕卮鹗牵骸澳惆岩槐九=蛴⒄Z(yǔ)詞典翻爛了,你的英語(yǔ)自然就好了”。
他就是這樣。我記得他是一個(gè)愛(ài)體面的人,每次出門辦事他都會(huì)穿戴整齊,工作場(chǎng)合幾乎都是西裝領(lǐng)帶,并且出門前都會(huì)梳理頭發(fā)。但是他幾乎所有的書都是殘破的,每一本都快要被他翻爛.......
我從這些記憶中回到了參觀的當(dāng)下,回到了洛杉磯。參觀結(jié)束后,我跟我的妻子說(shuō):“老婆,如果我爺爺看到了這個(gè)研究所,看到了那些被人不斷翻閱而變得陳舊的書,我覺(jué)得他一定會(huì)哭出來(lái)。你知道,曾經(jīng)他只有一個(gè)破舊的書房,他只有一本《釋夢(mèng)》.......”
是的,我的爺爺從沒(méi)有占有過(guò)很多精神分析資源。和我現(xiàn)在經(jīng)歷的正規(guī)系統(tǒng)精分訓(xùn)練比起來(lái),和我現(xiàn)在可以接觸到的海量精分文獻(xiàn)比起來(lái),他所擁有過(guò)的,真的只是一點(diǎn)點(diǎn)。
但他對(duì)自己的那一點(diǎn)點(diǎn),卻愛(ài)之如至寶,惜之為朱玉。
我在考研期間,他告訴我不要老關(guān)注霍妮(Karen Horney),還要留意英國(guó)的客體關(guān)系學(xué)派的最新發(fā)展,克萊茵理論好像很強(qiáng)勢(shì)。注意美國(guó)的人際間精神分析,尤其是弗洛姆(Erich Fromm),這個(gè)人的作品還會(huì)有再興的一天......你可以說(shuō),直到今天,他的這些建議都沒(méi)有過(guò)時(shí)??腕w關(guān)系就不要說(shuō)了,弗洛姆隨著當(dāng)今關(guān)系精神分析(Relational Psychoanalysis)的興起而重新受到學(xué)術(shù)界重視,這在十五年前就被他預(yù)測(cè)到了。
他是怎么知道的?他是怎么積累的?他怎么會(huì)具有這種精神分析理論的敏感性?要知道,他從1949-1979年這中間幾乎被斷送掉了一個(gè)學(xué)者的黃金三十年!他在2000年以后,又因?yàn)楣ぷ鬟^(guò)度而幾近失明。他是怎么做到的?
我不知道,或許我再也不會(huì)知道。在那些和其他人家人一起訕笑他迂腐的童年歲月里。這個(gè)怪人在做些什么,在讀些什么,在寫些什么,我真不知道。
但是在你成人以后,有時(shí)候,你會(huì)記起自己的爺爺,他在讀書和寫作時(shí),眼里曾經(jīng)閃爍的那種光。那種真的可以忘掉周圍一切人,一切事,一切存在的,帶著某種迷之專注的光。你甚至?xí)?mèng)到他的那個(gè)樣子。
這個(gè)時(shí)候我才明白溫尼科特所說(shuō)的,“一個(gè)父親對(duì)自己工作的愛(ài),可以點(diǎn)燃一個(gè)孩子對(duì)外面世界的,最初的向往。”
八、弗洛伊德
說(shuō)來(lái)奇怪,我跟弗洛伊德真的有緣。甚至我的命運(yùn),一部分被他所決定。今天是他的誕辰,那么我需要來(lái)說(shuō)說(shuō)他。
我本科讀的并不是心理學(xué),而是英語(yǔ)。原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覐男∮⒄Z(yǔ)成績(jī)就好,以至于高中時(shí)代,每次學(xué)校來(lái)外賓,都要我參與接待。接待了之后,老師還會(huì)在班上表?yè)P(yáng)我,說(shuō)只有我可以跟外賓聊得歡。
這是我最有自信的一門語(yǔ)言。原因肯定跟我奶奶的啟蒙有關(guān),我在上一篇里有交代。
所以很自然地,我大學(xué)本科報(bào)了外語(yǔ)系,主修翻譯。
困難的選擇是,碩士報(bào)什么專業(yè)?
我當(dāng)時(shí)的考慮是英美文學(xué)方向的碩士,或者是比較文學(xué)。大學(xué)四年,我一邊玩樂(lè)隊(duì)唱著披頭士、槍花和涅槃的歌,一邊如饑似渴地讀每一本英美文學(xué)教材。在我看來(lái)這一點(diǎn)兒都不矛盾,槍花的騷勁和拜倫的“給我一張嘴,從南吻到北”其實(shí)如出一轍。
直到那個(gè)晚上和爺爺?shù)恼勗?,改變了我的看法?/p>
我記得是在大三上學(xué)期的某一個(gè)晚上,爺爺拄著拐杖走到我的房間跟我聊天,當(dāng)時(shí)我正在玩電腦游戲,也就有一句每一句地跟他聊了起來(lái)。
他問(wèn)我碩士想考什么專業(yè)?
我說(shuō)英美文學(xué),我喜歡英美文學(xué)。
他問(wèn)我有沒(méi)有考慮過(guò)轉(zhuǎn)心理學(xué)?
我說(shuō)沒(méi)有,因?yàn)樗膶W(xué)無(wú)關(guān)。
接下來(lái)這段話我記得十分深刻,他說(shuō):“我知道你喜歡文學(xué),但是我想告訴你,心理學(xué)和文學(xué)的聯(lián)系也是非常緊密的,怎么會(huì)無(wú)關(guān)呢?如果你讀弗洛伊德的《釋夢(mèng)》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面有一章是專門談文學(xué)的。還有,你以為弗洛伊德這么偉大,他的文學(xué)功底會(huì)差么?”
我仍然在打著游戲,而爺爺說(shuō)完這段話以后也就離開(kāi)了。
雖然仍舊不以為然,但是他的這句話在我心里留下了印象。
直到幾個(gè)月后,在準(zhǔn)備英美文學(xué)期末考試的一個(gè)晚上,我才明白爺爺話里的意思。
在當(dāng)時(shí)大三的英美文學(xué)教材上,有一篇選讀文章,恰好節(jié)選自弗洛伊德的《釋夢(mèng)》,這篇文章不是考試內(nèi)容,但卻吸引了我的注意。
弗洛伊德在這篇文章里面,對(duì)哈姆雷特向自己的叔叔復(fù)仇前反復(fù)的猶豫(hesitation),進(jìn)行了精神分析詮釋:他認(rèn)為這是因?yàn)槭迨蹇藙?,殺害了哈姆雷特的父親,娶了他的母親,而這,恰恰完成了哈姆雷特本人在俄狄浦斯階段,自己本就有的但成年以后被壓抑的弒父娶母的夙愿!哈姆雷特的猶豫在于他的自我厭棄——我自己心內(nèi)有一部分,其實(shí)并不比我的兇手叔叔好多少!
厄的媽呀,你可以想象一下,我在背完雪萊的《西風(fēng)頌》以后,接著讀這篇文章的感受:你就感覺(jué),弗洛伊德,真特么是文學(xué)世界中的一股泥石流!太牛啦!太有創(chuàng)造力,太深刻了!
這就是我想要的。爺爺說(shuō)的,其實(shí)沒(méi)錯(cuò)。
但是后來(lái),我在讀心理學(xué)碩士期間,家里有人也開(kāi)始訕笑我,說(shuō)我接了爺爺?shù)陌?,開(kāi)始準(zhǔn)備去研究死人的理論。
我當(dāng)時(shí)沒(méi)有反駁他們,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我沒(méi)有足夠的語(yǔ)言和自信,去應(yīng)對(duì)那種訕笑?,F(xiàn)在我有了:
1. 首先,我做心理學(xué),并不是接爺爺?shù)陌?,我從小就是一個(gè)獨(dú)立而逆反的人。沒(méi)有人,可以讓我沒(méi)有信仰就下跪。我做心理學(xué),做精神分析,是因?yàn)樵诰穹治龅氖澜缋铮乙?jiàn)識(shí)到了這個(gè)世界上,對(duì)我而言最有穿透力的理論。它不但可以指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作,而且其本身就可以以文學(xué)的形式來(lái)組織。
2. 是的,如弗洛伊德、弗洛姆、克萊茵、科胡特這些精神分析學(xué)家們的確已經(jīng)作古。但是他們理論和實(shí)踐的價(jià)值,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有被完全開(kāi)掘。研究他們的理論和臨床,不但可以幫助我們深切地理解自己,而且還可以幫助我們有效地治愈他人,是為自利利他。這是佛陀的事業(yè)。
九、爺爺?shù)难蹨I
我的美國(guó)精神分析老師們,比如說(shuō)我的督導(dǎo)Estelle Shane博士,她今年九十歲,她告訴我她有接近六十年的分析生涯。
而我的爺爺,雖然他活了接近九十歲,卻只有二十年真正的職業(yè)生涯。
在那80-00年的那二十年里,他就像從牢里放出來(lái)的猛虎一般,抓住所有機(jī)會(huì),做他一直希望做,卻沒(méi)有自由做的事情。到了99年,他用功過(guò)度,雙眼幾近失明了。
而且,在生命的最后幾年里,他患上了癌癥。我知道他知道,但他并不害怕。
當(dāng)時(shí)我在南京讀心理學(xué)研究生。每次回長(zhǎng)沙,爺爺都會(huì)把我叫去他家。讀書和聊天。
讀什么,讀他在那二十年時(shí)間里面,翻譯的著作,和寫的文章。還有幫助他清理他的書架。
聊什么,聊精神分析,聊我對(duì)精神分析的各種新理解,而他則對(duì)此進(jìn)行回應(yīng)。
他真的翻譯了很多書,很多文章(這讓我讀得很累)。而且他很多很多的翻譯,曾經(jīng)都是替高覺(jué)敷老師無(wú)償做的,做完甚至連署名都不要。當(dāng)時(shí)也顧不得有償無(wú)償,要不要留名。那時(shí)候,這些人,都懷著一種要恢復(fù)中國(guó)心理學(xué)學(xué)科的急切心情,一種迫切的使命感。最重要的是,他們都知道自己時(shí)日無(wú)多。金錢名利放在學(xué)者生命的末期,真的已經(jīng)算不上重要。
那是一個(gè)非常非常安靜的下午。我們坐在客廳里,茶幾上堆滿了爺爺之前的譯著,他們分散在以高老署名的各本教材里。
其中有一本,是爺爺?shù)淖類?ài),它是美國(guó)心理學(xué)史家波林(Edwin Boring)的《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)史》,高老主譯,我爺爺則負(fù)責(zé)翻譯“精神分析”那一章。
那天下午,我為他讀的,就是他翻譯的那一章。我記得那一章最后的一句話,好像是“我們有幸地能夠看到,精神分析,這只條頓小蟲,終于蛻變?yōu)榱艘恢伙w翔在美利堅(jiān)這片自由土地上的,驕傲的蝴蝶”。
讀完之后,我合上書。
我朝爺爺?shù)姆较蚩慈ィ诳奁?/p>
眼淚,從他已經(jīng)失明的眼里,止不住地流淌出來(lái)。他并沒(méi)有哭出聲,他只是默默地流淚。
那一刻,于我而言是震撼的。一個(gè)89歲的老人,在他25歲的孫子面前默默的流淚、哭泣。不因別的,只因他年少時(shí)的那份熱愛(ài),那份熱愛(ài)。
十、一個(gè)精神分析師的尊嚴(yán)
在加州箭頭湖,我把爺爺?shù)墓适轮械陌俜种徊坏?,?精神分析師的老去和死亡"這個(gè)panel disussion中進(jìn)行了分享。
會(huì)后,不斷有美國(guó)同事,年輕的,年老的,向我走來(lái),真誠(chéng)地跟我擁抱,與我握手。
有一位名叫Sandy的女士告訴我,在會(huì)上,她聽(tīng)了我的講述,哭了足足二十分鐘。她希望給我做一個(gè)訪談,把這些故事完整地寫下來(lái)。我說(shuō)好啊,我們約時(shí)間出來(lái)吃飯,大家都在LA。
她接著說(shuō):“我很高興你把自己的家人這次都帶來(lái)了,我真的希望你把這些動(dòng)人的故事傳遞下去”
我顯然被她的話所觸動(dòng),我說(shuō)道:“是的,Sandy, 那些可以代際傳遞的,不光只有創(chuàng)傷。那些傳遞下來(lái)的,也將繼續(xù)傳遞下去的東西里面,可能也有一種比生命還要宏大的精神(a spirit which is larger than life)”.
然后我們擁抱,告別。
但是,在用英文做訪談或者寫作以前,我想先用我的母語(yǔ)中文,把這些關(guān)于爺爺?shù)钠未饋?lái)。
我知道,這是我爺爺希望看到的事情。他生前,真的沒(méi)有一天不惦念著自己的國(guó)家,不惦念著心理學(xué)和精神分析。他有著不同的政見(jiàn),但他對(duì)國(guó)家的愛(ài)比任何人都濃烈。
他無(wú)力沖破時(shí)代和環(huán)境的囹圄,成為一個(gè)字面意義上的精神分析師。但他“有創(chuàng)造力地去愛(ài)、去工作”的一生,讓他不失擁有一個(gè)精神分析學(xué)家的尊嚴(yán),和從未妥協(xié)過(guò)的靈魂。
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